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驅「之」別院

關於【兒時記趣】一課

驅「之」別院：解釋為「癩蝦蟆，代詞」

是否也能解釋為「於、到，介詞」？

momo 2007/12/11 23:30 222.156.076.198

我手上有一本簡體版《古代漢語虛詞詞典》（北京：商務印書館，2000、1），書上表列「之」的虛詞用法只有代詞、連詞、助詞三種。

我再查了一下網路，這個「之」字的用法的確有教師質疑過：

http://fdt.tp.edu.tw/~jchinese/faq/faq2.htm

「之」的詞性如何區別?如國中國文第一冊第十一課（兒時記趣）裡的「心之所向」應如何解?又「捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院」的「之」如何解釋?(花蓮讀者．萬榮國中教師劉麗玲)

臺灣師大國文系教戴璉璋:
古代漢語中的主從結構，放在加語與端語之間的「之」(即所謂等於「的」的「之」)，究竟是什麼詞性，語法學家一向有不同的意見。有人認為是介詞(參見馬建忠《馬氏文通》)，有人認為是連詞(參見楊樹達《詞詮》，有人有認為是助詞(參見楊伯峻)《古漢語虛詞》)筆者認為這個問題若要求得解決，對應該先問是什麼是介詞、連詞及助詞?必須先把這些文法概念異定清楚，再來量上述那類「之」字的詞慌え才能找到尚當的答案。否一味地在名稱上斷斷爭辯是徒榮無功的。
被在組合造句結構主語與謂語之的「之」(即所謂不等於「的」的「之」)詞性問題也跟前所說的相同。
在教學的立場上，似乎可以把重點放在虛詞作用的辨認這方面，多舉實例幫助學生分辨上述兩類「之」字的功能，也可以拿白語的同類結構來對比，告訴學生翻譯的時候麼處理。筆者認為這些工作都比指定它是什麼詞性要切實有用得多‧
上述第一類的『之』字，例如：『魏之名將』(〈空城計〉)、『物外之趣』(〈而時記趣〉)‧第二類的『之』字行，例如：『于獨愛蓮之出淤泥而不染』(〈愛蓮說〉)、『吾資之昏，不逮人也』(〈為學一首示子姪〉)‧而『心之所向』的『之』，屬於上文第一類用法‧『所向』的『所』，意指動詞『向』的地方，因此，『所向』等於說『所到的地方』‧『心之所向』等於說『心所想到的(地方)』‧在這裡，『心』字下面的『之』，語譯時不必翻成『的』，是修辭上的手法‧
至於『驅之別院』的『之』，它是放在及物動詞後面的‧這類用法通常作代詞，這裡是用來只上文的『蝦蟆』，等於白話的『牠』‧『別院』上面省略了介詞『於』‧所以這句話可以語譯成『把牠趕到別的院子裡去』‧
古代漢語中，『之』通『於』的用法比較罕見，『驅往別院』的說法恐怕是受白話影響之故‧因此把上一句例中的『之』看作『於』或『往』，似乎都不如把它看作代詞比較容易被接受‧

─摘錄自《國文天地》八十一年二月號

若「驅」在古漢語作『及物動詞』用，那麼「之」應該作代詞指癩蝦蟆。

回應 01 世界末日．冷酷異境 2007/12/18 14:41 163.027.037.035

哈～等了這麼久，終於有人回應了！

以前一直把這個「之」當作代詞來解釋，今年是剛好有學生主動提到「到、於」的解釋，才引發了我的第二想法。謝囉～

回應 02 momo 2007/12/25 21:44 222.156.086.194